<h1>בה"ג הלכ' מזוזה</h1>
<h2>דף יא.</h2>
(דברים ו', ט') בשערך אחד שערי בתים ואחד שערי עיירות ואחד שערי מדינות וחצירות ורפת ולולין ומתבן ואוצרות יין ואוצרות שמן כולן חייבין במזוזה, יכול שאני מרבה אף בית שער אכסדרא ומרפסת, תלמוד לומר ביתך, מה ביתך לדירה אף כל העשוי לדירה יצאו אילו שאין עשויין לדירה, יכול שאני מרבה אף בית הכסא ובית הבורסקי ובית המרחץ ובית הטבילה, תלמוד לומר ביתך מה ביתך העשוי לכבוד אף כל העשוי לכבוד יצאו אילו שאינן עשויין לכבוד, יכול שאני מרבה אף הר הבית והלשכות והעזרות, ת"ל ביתך מה ביתך שהוא חול אף כל שהוא חול יצאו אילו שהן קודש. ובתי כנסיות ובתי מדרשות נמי איקרו מקדש, דכתיב (ויקרא כ"ו, ל"א) והשימותי את מקדשיכם.
תנו רבנן מזוזת יחיד נבדקת פעם אחת בשבוע, מזוזת רבים נבדקת פעם אחת ביובל, ואמרי לה פעמים ביובל, אמר רבי יהודה מעשה בארטבון שהיה בודק מזוזות בשוק העליון שבציפורי מצאו קסדור אחד ונטל הימנו אלף זוז. (ירושלמי פאה פ"א ומדרש רבה פרשת נח ס"פ ל"ה) ארטבן שלח לרבינו הקדוש חדא מרגליתא אטימטון אמר ליה שלח לי מילא טבא דכוותה, שלח ליה חדא מזוזה, שלח ליה שדרית לך מילא דלית לה טימיון ואת שלחת לי מילתא דשויא חד פולס, שלח ליה חפציי וחפציך לא ישוון בה, לא עוד אלא דאת שלחת לי מילא דאנא צריך למינטר לה ואנא שלחית לך מילא דאת דמיך והיא מינטרא לך שנאמר (משלי ו', כ"ב) בהתהלכך תנחה אותך בשכבך תשמר עליך, בהתהלכך תנחה אותך בעולם הזה, בשכבך תשמר עליך בשעת מיתה, והקיצות היא תשיחך לעתיד לבא.
<h2>דף יא:</h2>
מזוזה נוהגת באנשים ובנשים בגדולים ובקטנים.
